Учитель танцев
Третья скрижаль завета

… из книги «Всю жизнь ты ждала» я узнал о том, какова на самом деле любовь и какие отношения между мужчиной и женщиной без преувеличения можно было бы назвать подлинными. «Возьми с собой плеть» - это рассказ о наших отношениях друг с другом. О том страхе и о той ненависти, которые не позволяют нам быть настоящими, открытыми, чувствовать себя счастливыми и ценить жизнь. «Учитель танцев» - посвящена нашему самому, может быть, большому заблуждению – отношению человека к страданию, к его цели и смыслу. Понять эту тайну – значит открыть для себя истинную правду жизни, правду о мире, в котором мы или счастливы, или, напротив, глубоко несчастны. Последний выбор, как это ни странно, всегда – личный, наш собственный. Все мы страдаем. Мы приходим в этот мир, испытывая страдание – боль, холод, отчаяние. Мы умираем, переживая все то же самое страдание, тот же ужас неизвестности, тот же страх пустоты. А между этими двумя пунктами – рождением и смертью – лежит долгая дорога, на которой мы беспрестанно ощущаем свою внутреннюю боль, осмысливаем ее и пытаемся найти ей хоть какое-то применение…

… суть и подлинный смысл открываются не тому, кто смотрит, а тому, кто умеет видеть…

… он не хочет, чтобы ему описывали суть явлений. Он хочет их пощупать, пережить и уловить то, что скрыто за видимой реальностью…

… человек боится боли, в этом причина его страдания. Но надо ли освобождать человека от боли, если можно освободить его от страха? Не в отсутствии боли избавление от страдания, но в бесстрашии сердца, что живет в свете истины…
… есть лишь одна иллюзия, и имя ее – страдание. Да, мир – это страдание. Но ведь и сам мир =-это только иллюзия, значит – страдание – иллюзорно!...

… первое препятствие на пути к себе – это зависть. Если один человек завидует другому, он тем самым отказывается от самого себя. Он как бы говорит: «Я себе не нравлюсь, я хочу быть другим». И после этого он уже не может быть самим собой, он фактически убивает себя.

… смерть – странная штука. Когда ты ищешь с ней встречи, она прячется. И приходит только тогда, когда ты совсем не ожидаешь ее визита…
… если ты хочешь прочувствовать бессмысленность чего-то в твоей жизни, ты должен довести это до предела, до крайней точки…

… Любовь – это танец, самый красивый, самый завораживающий танец на свете. Настоящей любви не нужны слова, для нее важно присутствие. Тот, кто любил, знает, что такое физическая близость любимого человека. Ощущать, что он рядом, что он тут – это несравненно больше, чем верить его красивым словам и пламенным клятвам…

… она бы сосредоточилась на своих отношениях с любимым. Носилась бы со своей страстью, как с писанной торбой. Считала бы любимого обязанным ценить ее чувство, обижалась бы на него. Ей казалось бы, что он не чувствует благодарности за то, что она его любит. А ведь это любящий должен благодарить возлюбленного за свое чувство…

… его умиляла эта наивная вера, будто бы чья-то кровь, пусть даже и божественная, может искупить ошибки другого человека. Это нарушение главного закона вселенной – закона личной ответственности.
     Ему казалось парадоксальной мысль, что любовь дает человеку право возложить ответственность за свои поступки на возлюбленного. Это звучало примерно так: «Я тебя люблю, Господи, поэтому ты должен…» Нет, если бы христиане действительно любили бы своего Христа, они бы никогда так не думали.
     По-настоящему любящий мечтает о том, чтобы заботиться о своем возлюбленном. Он думает о том, что он сам может сделать для любимого существа, а не о том, как это любимое существо может ему поспособствовать. Искать же в нем спасения или заступничества перед высшими силами – это, по меньшей мере, малодушие.

… Никакие внешние силы не могут лишить меня моей добродетели, моего справедливого рассуждения, моей личной ответственности за мои поступки. Я – царь и господин своего внутреннего мира, и он неприкосновенен ни для императора, ни для черни.
      Меня можно убить, обесчестить, лишить всего, что нажил за сорок пять лет жизни. Но в главном: я –город, который нельзя взять штурмом, нельзя сжечь или разорить. Рим – можно, а меня – нет. И поэтому я ничего не боюсь.

… Человек ничего не делает просто так, он все делает зачем-то… Просто он не всегда понимает смысл того, что он делает. И это плохо, потому что, когда ты чего-то не понимаешь, ты можешь наделать глупостей.
     Тебе кажется, что ты видишь цель. Но ведь это не цель, это просто мираж, фантазия. Сейчас ты фантазируешь, что смерть избавит тебя от страдания. И, как ни странно, где-то глубоко внутри ты уверена, что это принесет тебе счастье. Странное, но счастье. А это неправильно, смерть принесет с собой только смерть. Да и избавление от страдания – это вовсе не счастье. Счастье лежит совсем в другой плоскости.
… важно не то, что будет происходить. Мы не можем контролировать жизнь, и неизвестно, как она сложится. Важно то, что у тебя внутри.

… Нельзя хотеть, чтобы у тебя чего-то не было. Это как «пойти туда, не знаю куда, найти то, не знаю что». С таким планом ничего не найдешь. Нельзя хотеть избавиться от страдания. Если ты ищешь избавления от страдания – ты бежишь от страдания, а оно тебя догоняет. Вы с ним словно в салки играете…
… Страдание – это препятствие на пути к самому себе. Оно словно бы говорит: «Не смотри на себя, смотри на меня. Борись со мной, ведь я – твое несчастье». И это правда, страдание – это наше несчастье. Но счастье – это не отсутствие страданий, это что-то совсем другое… Страдание и счастье – это просто две разные дороги. Совсем разные! Все правильно! Остается только выбрать. По какой идти…

… Смерть – это пустота. Смерть – это когда ты теряешь все и становишься ничем. Кто не боится потерять, тот не боится смерти. Не бояться смерти – высшая добродетель. Нужно отказаться, тогда не будет страданий. Жизнь будет счастливой. Не отравляй  свою жизнь страхом смерти…

… но мы не будем бежать от смерти, даже если у нас есть шанс сделать это, идя ей навстречу…
… Я умираю, потому что сказал то, что думал. Я умираю за самого себя. Это не подвиг, это просто красивая и достойная смерть. Порадуйся за меня, сделай мне одолжение…

… Встретить смерть достойно – это испытание. Человек стоит перед небытием один на один. Кому ему врать? Зачем ему врать? Только ради избавления от своего страха перед смертью? Но ведь он не избавится, просто будет меньше бояться…

… Я хочу, чтобы, умирая, ты знал, насколько я благодарна тебе. Я благодарна жизни за то, что она подарила мне встречу с тобой. Ты любил меня, ты учил меня жизни. И я счастлива.
    В последнее время я много думала о том, что ты говорил. О том, что мы должны отказаться от всего земного, от своих привязанностей. Мы должны, потому что это избавит нашу душу от страха потери, а значит, и от страданий. В этом цель. Свет души недостойно омрачать страхом и страданием.
    Но чтобы ты не говорил и как бы я ни хотела быть верной твоему слову, я не могу и, главное, не хочу избавляться от своего чувства к тебе. Сначала я думала, что это неправильно, что я должна. И я честно пыталась. А потом я подумала: что станет с моей жизнью, если я добьюсь результата? Она потеряет всякий смысл.
     Мне достаточно просто вспомнить о тебе, и я буду чувствовать себя счастливой. Это дает мне ощущение, что все в моей жизни не напрасно и не просто так. Неважно, где ты и чем ты занят. Я живу этим чувством, я живу своей любовью Ии нежностью к тебе. Это чувство делает меня бесстрашной и свободной, оно делает меня счастливой.
… я обратилась внутрь себя за этой силой. И там, внутри себя, я нашла чувство к тебе, и сердце мое исполнилось счастьем. И тогда я поняла, что привязанность – это страх, а страх – это страдание. Но моя любовь к тебе свободна от страха, она просто живет.

… страдание и счастье расположены в разных сторонах света. Что жизнь кажется человеку дорогой между ними. Но это неправильно, потому что, на самом деле, это две разные дороги. Одна ведет к счастью, другая – к страданию. И каждый человек сам выбирает дорогу, сам выбирает путь, по которому ему предстоит идти…
… Дорогу страдания выбрать легко, и с детства мы приучены идти именно этой дорогой. Но мы не обязаны делать это. Это наш выбор…

… «мы не можем бояться того, чего не знаем. А мы не знаем смерти. Поэтому, боясь смерти, мы боимся только своих фантазий. Бояться фантазий – глупо»…
… легче всего придумать смысл страдания, утешить себя иллюзией. Легче всего решить – есть на небесах кто-то, кто готов зачесть мне мои страдания в качестве пропуска в рай. Но это не правда. А неправильный ответ не лучше полного его отсутствия…

… над пропастью страданий лежит дорога к счастью. И пока чувства живы, нет этой пропасти. Есть только одна – длинная-длинная – дорога к счастью…

… время от времени страдание стучится к нам в двери. Это правда. Некоторые открывают и принимают, как дорогого гостя. Другие не открывают. Сидят за своей дверью, трясутся от страха и думают: «Когда же оно уйдет?» И очень немногие спрашивают себя: «Зачем я страдаю?»…

… мы страдаем только до тех пор, пока нам кажется, что в этом мероприятии есть какой-то смысл, какая-то романтика, если хотите. Но спросите себя: «Зачем я страдаю?» И тебе станет понятно – это абсолютно бессмысленная вещь!
     Если кому-то нравится тратить время, силы на бессмысленные вещи, он конечно, может этим заниматься. Грубо говоря, хочет страдать – пусть страдает. Но то, кто хочет, чтобы в его жизни был смысл, просто не имеет права тратить ее на бессмысленные вещи! И первая из этих бессмыслиц – страдание, о котором вы меня спрашиваете.
    А первая из вещей, которая, наоборот, наполняет нашу жизнь смыслом, - это наши чувства, наше отношение к людям, которые нам дороги. Да, мы не можем дать четкий, конкретный ответ на вопрос: «Зачем я люблю?» Но тут ведь и сам вопрос лишен всякого смысла! Зачем я люблю?! Спросили тоже! Это настолько очевидно, настолько важно, настолько где-то внутри, в душе, в душе каждого из нас, что и спрашивать как-то глупо! Люблю  - да! И все!

… если вы смотрите на вещи поверхностно – а все мы часто этим грешим, -вы неизбежно попадете в западню. Так устроен наш разум – то, что на поверхности, пугает его. Поэтому мы должны научиться видеть суть вещей, не то, что на поверхности, а то, что за этой поверхностью. Страдание – это испытание, да. Но у самого страдания  нет сути. Оно – пустышка. А у счастья есть суть, тут даже обьяснять нечего. И так во всем.

http://biblioteka.zerkalomira.net/anxel/3s.rar