Это вполне серьезное и стройно логически выдержанное объяснение психологических причин садомазохизма. Написано не дилетантом. Полная версия – здесь http://www.naritsyn.ru/sadomazo.htm
  **
Проявления садизма в его широком определении тесно связаны с понятием  агрессивности – явления, достаточно широко распространённого в любом  человеческом обществе
Примечательно, что сексуальное желание к «властелину» стоит у мазохиста далеко не на первом месте. Как правило, несравнимо большее удовольствие он получает от психических унижений и полного подчинения.
Помните о том, что родительская ласка, идущая вслед за физическим наказанием, способствует зарождению в подсознании вашего ребёнка мазохистских тенденций
Удовольствие садиста и мазохиста  не такое уж сексуальное.Центр удовольствия у человека  один для всего. (Из-за этого сексуальные и несексуальные удовольствия переживаются очень схоже)
Одна из основных причин садомазохизма– потребность не в причинении (ощущении) боли как таковой, а жажда признания, власти и защиты. Преломляясь через пресловутый центр удовольствий, нередко эта потребность находит отражение в сексе
Сегодня большая часть сексологов и юристов считают (совершенно справедливо) проявлениями садомазохизма, (кроме физических ощущений), еще и стремление к причинению (получению)  и нравственных, моральных, психологических страданий
Большинство людей, так или иначе стремящихся к проявлениям садомазохизма в жизни вообще, а не только в сексе, - получают наслаждение как от собственного чувства власти и подчиняемости партнера, так и от бессознательного чувства защищенности. Причем здесь нет четкого разделения на садистов и мазохистов – недаром это явление и получило такое сцепленное название. Потому что один и тот же человек может испытывать тягу и к одной, и к другой стороне этого процесса…
Пережитая боль воспринимается прежде всего как символ любви и защиты…Ощущение, что тот, кто наказывает – должен и защищать (о мазохистах)
И такой человек испытывает вместе с болью и унижением подспудное, но очень приятное чувство спокойствия, надежности и даже любви к себе со стороны того, кто эту боль причиняет. Но все эти ассоциации самим человеком не осознаются, кроме, так скажем, начальной и конечной связки «боль – удовольствие».( о мазохистах)
Удовольствие от подавления другого получают те люди, которые сами чувствуют себя не такими уж и значимыми и которые только таким образом могут самоутвердиться…То есть это люди сами по себе дезадаптированные и незащищенные, которые чувствуют себя ущербными .(о садистах)
Иногда человеку просто приятно, что называется, переадресовать свою агрессию. Но опять же это будет непременно тот, на кого эту агрессию уже обрушил кто-то другой, более сильный… ( о садистах)
Либо почувствовать себя защищенным (с помощью пережитой боли), либо поднять свою самооценку, либо переадресовать агрессию... Причем тут опять же сцеплены «садо» и «мазо»: человек, который хочет, чтобы его побили, практически всегда начнет бить сам. (о садомазохистах)
Вообще если уж говорить подробнее про садистов – то в большинстве случаев это весьма трусливые люди. Потому у них и наслаждение от подавления, что они постоянно боятся, как бы кто не заметил этого постоянного страха… Больше им ничего не остается, кроме как самоутверждаться с помощью садизма. Причем чаще всего именно садизма сексуального. И это в принципе понятно – хотя бы потому, что в сексе жертва обнажена, распята и выглядит особенно беззащитной
А всякого рода «господа и госпожи» - они упаковываются во всякие кожаные аксессуары – от длинных сапог до целых костюмов – во многом потому, что бессознательно стремятся скрыть свою ранимость: «спрятать от посторонних глаз свою настоящую тонкую кожу»…
Однако поскольку садо-мазо постепенно перевели в разряд сначала сексуальных перверсий, а потом в разряд сексуальных изысков , то находятся люди, для которых такие отношения именно в сексе – это всего лишь развлечение, способ разнообразить свою интимную жизнь. Это, если можно так называть, «здоровый садомазохизм» - в общем-то напоминающий безобидную игру в дочки-матери.  Но один из основных признаков здорового садомазохизма является то, что партнеры в такой игре непременно меняются ролями
Часто в играх на тему садомазохизма один их партнеров не знает, что это всего-навсего игра. Как правило, он чаще всего исполняет роль жертвы – причем постоянно. Да, нередко натуральные (а не игрушечные) страдания жертвы доставляют больше удовольствия другому партнеру, но таким образом отношения из игры перерастают в довольно конфликтную реальность
**
(далее следуют мои рассуждения)
Как видно даже из этих коротких заметок на животрепещущую тему, садомазохизм не так уж безобиден. Даже игровой садо-мазо может приводить к опасным конфликтам, природа которых в самой игре, а не в личностях играющих.
Неигровой садо-мазо  имеет скрытые, подсознательные корни. По мнению автора, истоки см следует искать в детстве. Еще более странным выглядит по сути вывод, что и садо, и мазо имеют одну общую основу – преодоление чувства незащищенности. И в этом свете мазохист выглядит благороднее и мужественнее. Он терпит боль и унижения  для получения защиты. Тогда как садист выглядит трусливым и двуличным, поскольку хочет без труда выловить рыбку из пруда. Удовлетворение чувства незащищенности и у садиста, и у мазохиста шатки и иллюзорны. Ведь партнеры опираются друг на друга как на костыль. Реальной опоры у них нет. Разочарование в партнере – жуткая драма. И каждый постоянно требует возобновления садо-мазо действий и подтверждения своей конфортности и защиты или самоутвержденности. Это довольно комичная парочка. Но только со стороны. Окажись в их роли и пережив их вполне реальные страдания, мало кто захотел продолжения.
Интересен вопрос о трансформации личности у садомазохистов, как это все уродует их характер, и как это отражается на их самореализации, творчестве, успешности, любви и пр.
Интересны утверждения о несексуальном по сути удовольствии садомазохистов, о происходящей на подсознательном уровне подставе.
Интересно логически доказанное утверждение, что в сущности мазохист легко может стать садистом, и наоборот. И не потому, что этого желает. Все происходит подспудно, часто в силу обстоятельств. Потеря опоры может привести к непредсказуемым метаниям и смене ориентиров. В сущности, самоутверждение или патерналисткая опека – две стороны одной медали, один и тот же костыль.
Правы те, кто садо-мазо считают двумя сторонами одного человека, именно в этой болезненной форме реального садомазохизма. Для легкомысленных игровиков также смена ролей вполне естественна. Хорош пример игр в дочки-матери или в казаков-разбойников.
Что же касается свирепых некоммерческих госпожулек (господинчиков в меньшей степени), то их неукоснительные требования безусловного и полного подчинения далеки от  садомазохизма. Таким образом  дамочки реализуют свои мечты и грезы этокого женского рая. И для устройства рая им нужны именно реальные мазохисты, не игровики.
Только вот интересно, насколько рабы ощущают себя защищенными в лапках этих дамочек. Ведь они не испытывают ровным счетом никаких садистких желаний, их отношение к мазохисту – полнейшее безраличие, причем нарочито показное.
Степень их самодурства с трудом определима. Хорошо, если это будет порядочная интеллигентная и воспитанная женщина, а не самодурствующая госпожулька. Такая женщина возможно и не будет испытывать удовольствия от причинения боли, но в ней хватит такта и умения на чисто человеческое отношение, чтобы  не ломать тематического партнера. Тогда сработает то, что было когда-то в детстве. Ведь мать была любимым существом, и после наказания мать жалела ребенка и ласкала его.
Законно возникает вопрос – а что, симбиоз истинных садиста и мазохиста – разве такой союз не долговечен? Вот исходя из мнения автора статьи, оба они ущербны, поскольку в партнере ищут костыль. И что, два костыля друг к дружке – это надежно? Нет, это не надежно. Это союз, основанный на вечном страхе, и он не может быть стабильным по определению. В таком союзе партнеры как загнанные лошади, в вечном беге за ускользающим чувством равновесия. Они обоюдно истязают себя, чтобы обрести временный покой и приют.
Трагедия истинных (не игровых) садомазохистов заключена в недостижимости в пределах их страсти чувства душенного покоя. Если это действительно так, то все мы немножко садомазохисты, все без исключения – общество у нас такое – общество насилия. Хотя впрочем вот эти беспокойные души и движут общество непонятно к чему, кто-то в меньшей, а кто-то в большей степени.
Ну а игровики – они вполне безобидны и свободны в своих проявлениях. Думаю, что игровой садомазохизм – это вполне безобидная приправа, чтобы оживить сексуальную страсть. Пройдет мода на см, появятся новые игры. Игровики не касаются трагической сути этого явления.
  А вот госпожульки далеко не безобидны. Это женщины, которые вполне могут искалечить души их т.н. рабов. В садо-мазо страдают оба партнера, здесь же идет беззастенчивая и часто лишенная всякой взаимности эксплуатация. Это уже социальное явление, принимающее широкие масштабы. Оно выходит за пределы личностной сферы.  Это такой подвид хомо-сапиенс, который хорошо мимикрирует, чтобы безбедно существовать – приживалы. Ваниль этим тоже насквозь пронизана. Это чисто социальное явление, к любви, чувствам и даже теме не имеет никакого отношения. Но как известно, в социуме всегда есть предел, дойдя до которого, происходит перезагрузка. Тем не менее надо признать – явление довольно показательное. Есть спрос, и пираньи тут как тут.
**
Эта статья заинтересовала меня нестандартным виденьем темы. И суть вопрса изложена просто и ясно. Было бы интересно обсудить все здесь изложенное. Буду признателен за конструктивную критику
krotov 
Обсудить статью.